{"id":11517,"date":"2011-11-12T13:25:40","date_gmt":"2011-11-12T12:25:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.clubotaku.org\/niji\/?p=11517"},"modified":"2011-11-12T13:27:16","modified_gmt":"2011-11-12T12:27:16","slug":"pom-poko","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.clubotaku.org\/niji\/anime\/pom-poko\/","title":{"rendered":"Pom Poko"},"content":{"rendered":"

O crescimento de T\u00f3quio durante os anos 60 originou uma explos\u00e3o urban\u00edstica nos sub\u00farbios; montanhas foram aplanadas e florestas abatidas. Os tanuki, uma esp\u00e9cie de guaxinins, v\u00eaem-se amea\u00e7ados pelo desenvolvimento dos humanos: a \u00e1rea habit\u00e1vel reduz-se, bem como os recursos alimentares. A falta de comida conduz a guerras internas, mas a sabedoria dos anci\u00f5es canaliza a energia e a frustra\u00e7\u00e3o de todos os tanuki contra o inimigo comum: o Homem.(1)<\/p>\n

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Dirigido e escrito por Takahata Isao, a partir de um conceito de Miyazaki Hayao, \u00abPom Poko\u00bb \u00e9 um dos trabalhos do Studio Ghibli que mais assenta em quest\u00f5es ambientais e no desenvolvimento civilizacional sustentado. A tem\u00e1tica tem servido de pano de fundo a v\u00e1rias hist\u00f3rias, assinadas por Takahata e Miyazaki, desde \u00abNausic\u00e4a of the Valley of the Wind\u00bb (1984) a \u00abPrincesa Mononoke\u00bb (1997).<\/p>\n

Se o contraste entre a harmonia da vida no campo e o caos da cidade marca presen\u00e7a em muitas destas obras, como \u00abTonari no Totoro\u00bb (1988) ou \u00abOnly Yesterday\u00bb (1991), os efeitos da actua\u00e7\u00e3o do homem no equil\u00edbrio natural est\u00e3o patentes sobretudo em \u00abNausic\u00e4a\u00bb, \u00abMononoke\u00bb e neste \u00abPom Poko\u00bb \u2014 t\u00edtulos onde se geram conflitos b\u00e9licos derivados do confronto entre homem e natureza ou de diversos grupos em luta por recursos limitados.(2)<\/p>\n

\u00abPom Poko\u00bb difere das outras obras citadas por n\u00e3o ter protagonistas humanos, ainda que os tanuki assumam tamb\u00e9m essa forma. Na verdade, e em coer\u00eancia com um aspecto central da narrativa \u2014 a metamorfose ao servi\u00e7o da luta contra o progresso \u2014, os tanuki assumem tr\u00eas aspectos (independentemente da transforma\u00e7\u00e3o noutros seres ou objectos), consoante a sua disposi\u00e7\u00e3o ou a ac\u00e7\u00e3o do filme.<\/p>\n

A forma b\u00edpede, que assumem normalmente longe de olhares humanos, \u00e9 a de t\u00edpicos animais antropomorfizados em anima\u00e7\u00e3o infanto-juvenil. Sempre que h\u00e1 interac\u00e7\u00e3o com os inimigos, surgem numa representa\u00e7\u00e3o realista, havendo ainda lugar para um look mais cartoonesco, baseado na obra de um mangaka admirado por Miyazaki, Sugiura Shigeru.<\/p>\n

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Esta transmuta\u00e7\u00e3o c\u00edclica das personagens centrais n\u00e3o \u00e9 frequente na anima\u00e7\u00e3o ocidental, onde se d\u00e1 prefer\u00eancia a her\u00f3is e vil\u00f5es bem definidos graficamente, facilmente identific\u00e1veis. A diferen\u00e7a maior entre um filme de grande p\u00fablico como este e um filme de grande p\u00fablico europeu ou americano prende-se com as concess\u00f5es com uma audi\u00eancia que se sup\u00f5e muito delimitada, que costumam resultar numa exagerada simplifica\u00e7\u00e3o das personagens e da narrativa.(3)<\/p>\n

O Studio Ghibli, como j\u00e1 se tem referido, e como ser\u00e1 not\u00f3rio para qualquer observador minimamente atento, n\u00e3o produz obras de \u201carte e ensaio\u201d, excepto para quem integre em tal conceito qualquer filme que n\u00e3o seja falado em ingl\u00eas. O design antropomorfizado dos tanuki \u00e9 empregue durante a maior parte do filme e \u00e9 o requerido para melhor atingir o p\u00fablico.<\/p>\n

As duas outras \u201cencarna\u00e7\u00f5es\u201d s\u00e3o poss\u00edveis devido \u00e0 complexidade do texto. O filme n\u00e3o cria um passado alternativo, mas assenta em factos (o desenvolvimento urbano dos sub\u00farbios de T\u00f3quio). A mera necessidade de contar uma historinha de aventuras com bichos reduziria \u00abPom Poko\u00bb aos 70 minutos \u201cda praxe\u201d. A complexidade, o tom \u00e9pico \u2014 refor\u00e7ado por um narrador que situa a ac\u00e7\u00e3o no tempo, referindo-se a anos da “Era Pom Poko” (4) \u2014 , mas tamb\u00e9m a necessidade de permitir momentos ligeiros, de puro humor (os tanuki gostam de se divertir), d\u00e3o azo a um filme de duas horas, que n\u00e3o se quer in\u00f3cuo; na guerra, n\u00e3o deixam de haver baixas, de um lado ou de outro.<\/p>\n

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Outro factor que pode levar alguns pais a reflectir se o filme \u00e9 adequado ou n\u00e3o para as suas crian\u00e7as mais pequenas \u00e9 o modo \u201costensivo\u201d como \u00e9 desenhada a anatomia das criaturas. N\u00e3o estamos exactamente habituados a ver, num filme familiar, bonecos animados com test\u00edculos dependurados. E, menos ainda, \u00e0 sua utiliza\u00e7\u00e3o relevante num contexto da guerra, demonstrando enorme flexibilidade durante as transmuta\u00e7\u00f5es. Surpreendentemente, o filme foi editado pela Disney (classificado PG). O facto de ser na vers\u00e3o integral j\u00e1 n\u00e3o nos pode surpreender, j\u00e1 que tal \u00e9, felizmente, for\u00e7ado pelo acordo de distribui\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Nunca \u00e9 demais refor\u00e7ar que a excel\u00eancia e a maturidade dos filmes Ghibli, sejam mais ou menos adequados para crian\u00e7as, torna-os mais apetec\u00edveis para o consumo pr\u00f3prio de adultos cin\u00e9filos do que para o entretenimento dos seus rebentos, n\u00e3o invalidando que muitos destes filmes consigam, de facto, maravilhar tanto crian\u00e7as como adultos.<\/p>\n

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(1)<\/strong> Por uma quest\u00e3o de simplifica\u00e7\u00e3o na tradu\u00e7\u00e3o, os animais s\u00e3o referidos normalmente por guaxinins\/racoons. O nome da esp\u00e9cie \u00e9 nyctereutes procyonoides viverrinus.<\/p>\n

(2)<\/strong> Estes temas foram j\u00e1 largamente abordados em outros coment\u00e1rios \u00e0 obra Ghibli, para onde se remete para outros desenvolvimentos.<\/p>\n

(3)<\/strong> O facto de os cineastas e os japoneses em geral levarem a anima\u00e7\u00e3o muito a s\u00e9rio reflecte-se na candidatura de \u00abPom Poko\u00bb ao Oscar de Melhor Filme Estrangeiro, pelo Jap\u00e3o, nos Pr\u00e9mios da Academia de 1995. Foi tamb\u00e9m o n\u00ba1 nas bilheteiras locais em 1994.<\/p>\n

(4)<\/strong> No Jap\u00e3o, al\u00e9m do calend\u00e1rio gregoriano, usa-se ainda, paralelamente, uma contagem de anos de acordo com eras delimitadas pelo reinado dos imperadores. A era actual, Heisei \u2014 referida no t\u00edtulo original do filme \u2014, come\u00e7ou em 1989 (2005 \u00e9 o ano Heisei 17), seguindo-se \u00e0 Era Showa (1926-1989). A Era Showa corresponde ao tempo de Hirohito e a Era Heisei ao do actual imperador, Akihito.<\/p>\n

Eecrito por: Lu\u00eds Canau (www.asia.cinedie.com)<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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