{"id":15412,"date":"2013-08-01T15:26:18","date_gmt":"2013-08-01T16:26:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.clubotaku.org\/niji\/?p=15412"},"modified":"2017-08-22T21:48:11","modified_gmt":"2017-08-22T22:48:11","slug":"wota","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.clubotaku.org\/niji\/socie\/wota\/","title":{"rendered":"Wota"},"content":{"rendered":"

Apesar de nos anos 60 j\u00e1 existirem no Jap\u00e3o grupos de jovens a cantar, a que mais tarde vir\u00edamos a chamar de \u201cgirls band\u201d, \u00e9 s\u00f3 nos anos 70 que surge o conceito de idol e se come\u00e7am a formar os primeiros clubes de f\u00e3s.<\/p>\n

Estes grupos de f\u00e3s tinham o nome de Idol Okkake e basicamente as actividades que tinham era irem aos programas de televis\u00e3o, aos concertos e \u00e0s apresenta\u00e7\u00f5es p\u00fablicas para apoiar as suas cantoras preferidas usando para isso gritos e aplausos coordenados consoante a can\u00e7\u00e3o. Esta \u201cfandom\u201d teve o nome de Ouendan que significa literalmente \u201cequipa de apoio\u201d, e que tamb\u00e9m podiamos assistir nas actividades desportivas.<\/p>\n

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O Ouendan \u00e9 praticado por ambos os sexos, embora haja algumas particularidades na indument\u00e1ria destes f\u00e3s. As mulheres normalmente usam as famosas saias curtas plissadas e com “ponpons” nas m\u00e3os, enquanto os homens, aparecem vestidos com o uniforme escolar Gakuran e com uma fita na cabe\u00e7a. Executam movimentos r\u00edgidos sincronizados com os bra\u00e7os e as pernas, e geralmente n\u00e3o pronunciam qualquer som ou grito.<\/p>\n

Este esquema de apoio tornou-se popularizado em v\u00e1rias s\u00e9ries de anime. Assim podemos dizer que o Ouendan nos concertos dos artistas japoneses caracteriza-se por ser a forma que o p\u00fablico interv\u00e9m apoiando o seu artista favorito, na maioria dos casos com gritos em forma de coro (\u201cOuen\u201d, da\u00ed o nome de Ouendan) e com movimentos de bra\u00e7os ou mesmo saltos.<\/p>\n

Actualmente os idolos Okkake t\u00eam outra designa\u00e7\u00e3o, os Wota. Estes s\u00e3o um tipo de otaku da m\u00fasica idol feminina japonesa. O termo tornou-se popular em 2005 quando no famoso f\u00f3rum 2ch come\u00e7ou a aparecer este termo Wota como adapta\u00e7\u00e3o do termo otaku com o qual se identificavam os f\u00e3s de anime e manga \u2013 mas eliminando o \u201cku\u201d e utilizando o caracter katakana (wo) em lugar do tradicional \u201co\u201d para adquirir uma identidade pr\u00f3pria e diferenciar-se dos outros tipos de f\u00e3s.<\/p>\n

\"2\"<\/p>\n

Os Wota como os seus antecessores, os Idol Okkake, caracterizam-se por apoiar os seus artistas favoritos nos programas de televis\u00e3o, nos concertos e apresenta\u00e7\u00f5es p\u00fablicas e para isso fazem-no com coreografias coordenadas, gritos de apoio e outras manifesta\u00e7\u00f5es de simpatia. A tudo isto, foi dado o nome de Wotagei e tornou-se popularizado primeiramente entre os f\u00e3s das Hello!Project (uma das “girls bands” mais famosas de todos os tempo).<\/p>\n

Wotagei, surge de uma mistura de duas palavras: ota (otaku) e gei (arte) e assim nasce a \u201carte do otaku\u201d. Mas para ainda serem mais diferenciados a comunidade decidiu separar os diferentes tipos de Wota consoante as suas bandas preferidas. Assim podemos encontrar os Haro-Wota (f\u00e3s do colectivo de projectos pertencentes \u00e0 Hello!Project), Mo-Wota (f\u00e3s das Morning Musume), AKB-Wota (os seguidores das AKB48), entre muitas outras…<\/p>\n

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O Wotagei pela sua estrutura \u00e9 bastante limitativa, pois apenas se centra na m\u00fasica idol japonesa interpretada por jovens, por isso, torna-se imposs\u00edvel adaptar ou aplic\u00e1-lo a outros g\u00e9neros musicais como o j-rock ou o visual kei, ou at\u00e9 mesmo a alguma da m\u00fasica pop japonesa.<\/p>\n

A raz\u00e3o para este fen\u00f3meno \u00e9 a peculiaridade do movimento Idol no Jap\u00e3o, onde a base de f\u00e3s adquire matizes muito especiais e que se pode ver no grande sentimento de simpatia e afectividade dos f\u00e3s para com os seus idolos.<\/p>\n

Artigo por: Fernando Ferreira<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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