{"id":8269,"date":"2009-07-21T23:00:00","date_gmt":"2009-07-21T23:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.clubotaku.org\/nijiwp\/?p=8269"},"modified":"2023-03-13T14:25:10","modified_gmt":"2023-03-13T15:25:10","slug":"kenzaburo-oe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.clubotaku.org\/niji\/cultu\/kenzaburo-oe\/","title":{"rendered":"Kenzaburo Oe"},"content":{"rendered":"

Kenzaburo Oe nasceu a 31 de Janeiro de 1935, na ilha de Shikoku, a ilha a sul de Honshu. Entrou para a Universidade de T\u00f3quio aos dezoito anos, especializando-se em literatura francesa e dedicando-se a disserta\u00e7\u00f5es liter\u00e1rias sobre Jean-Paul Sartre. Enquanto estudante publicou artigos com an\u00e1lises liter\u00e1rias e pequenos contos em jornais e revistas. Casou-se em 1960 com a irm\u00e3 de um conhecido realizador japon\u00eas (Juzo Itami).<\/p>\n

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O autor ficou mundialmente c\u00e9lebre a partir de 1994 com a atribui\u00e7\u00e3o do t\u00e3o aclamado e medi\u00e1tico Nobel da Literatura, mas antes de t\u00e3o conceituada consagra\u00e7\u00e3o, as suas vis\u00f5es pacifistas relativas ao artigo 9 da constitui\u00e7\u00e3o japonesa de 1947 (no qual o Jap\u00e3o \u00e9 obrigado a renunciar ao mantimento de for\u00e7a militar para fins de disputa internacional), j\u00e1 causavam alguma pol\u00e9mica.<\/p>\n

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A tem\u00e1tica relativa ao processo de constitucionaliza\u00e7\u00e3o do Jap\u00e3o \u00e9 algo que o inspira e promove a reflex\u00e3o e isso \u00e9 vis\u00edvel em alguns trabalhos sobretudo do in\u00edcio da d\u00e9cada de sessenta nos quais Oe utiliza met\u00e1foras de teor explicitamente sexual para caracterizar a posi\u00e7\u00e3o submissa do Jap\u00e3o perante a pot\u00eancia que representaram os EUA, atrav\u00e9s da qual o Jap\u00e3o \u00e9 um amante que se deixa violar, sem personalidade ou densidade psicol\u00f3gica, traindo na contemporaneidade os valores ancestrais do pa\u00eds. Este conte\u00fado \u00e9 vis\u00edvel em contos como \u6027\u7684\u4eba\u9593 \u201cO homem do sexo\u201d, \u7a7a\u306e\u602a\u7269\u30a2\u30b0\u30a4\u30fc \u201cAguii, o monstro do c\u00e9u\u201d.<\/p>\n

Hoje em dia o autor vive em T\u00f3quio e tem tr\u00eas filhos sendo que o mais velho nasceu com graves perturba\u00e7\u00f5es cerebrais. Este factor biogr\u00e1fico vai interferir largamente no trabalho do autor. Dos livros editados em Portugal, dois dos livros s\u00e3o representativos da atitude activista que a partir da\u00ed o autor adoptou de perspectivar a experi\u00eancia emp\u00edrica de um deficiente e de sensibilizar a sociedade para as suas condi\u00e7\u00f5es: Dias Tranquilos (Difel, 1995), N\u00e3o matem o beb\u00e9 (Civiliza\u00e7\u00e3o, 1994). Outro \u00e9 Um Eco do C\u00e9u (Difel, 1997), de teor existencialista.<\/p>\n

Sendo um dos autores mais emblem\u00e1ticos da actualidade japonesa no mesmo leque de refer\u00eancias de Kawabata ou Mishima, n\u00e3o se compreende o porqu\u00ea do reduzido n\u00famero de tradu\u00e7\u00f5es fora do Jap\u00e3o.<\/p>\n

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Numa altura em que o Jap\u00e3o atravessa uma metamorfose pol\u00edtica relevante com a sa\u00edda iminente do LDP (\u81ea\u7531\u6c11\u4e3b\u515a, Jiy\u016b-Minshut\u014d) depois de quase meio s\u00e9culo de predom\u00ednio, o Jap\u00e3o ter\u00e1 de repensar-se e reinventar-se politicamente.<\/p>\n

Assim sendo, este deve ser considerado um dos mestres da express\u00e3o contempor\u00e2nea japonesa que tenta analisar a actual condi\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e social do Jap\u00e3o com a devida complexidade, apelando ao desvio da aliena\u00e7\u00e3o e \u00e0 reflex\u00e3o cr\u00edtica.<\/p>\n

Escrito por: Sara F. Costa<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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